Кто такие лесбиянки? Кто такие пассивные и активные лесбиянки? Почему становятся лесбиянками

Слова «Буч» и «Фэм» могут иметь и другие значения.

Буч (англ. ) и фэм (фр. ) — термины сленга ЛГБТ-сообщества. Деление лесбиянок на «активных» бучей и «пассивных» фэм начинается в конце XIX — начале XX века, когда многие дамы высшего света имели романтические однополые связи. В Великобритании в 1928 году Рэдклифф Холл издаёт свой роман «Колодец одиночества», увековечивший фэм/буч-семью. Героиня романа Стефани Гордон становится классическим образцом буча, а её любовница Мери — классическим примером фэм.

Буч — маскулинная лесбиянка. Бучи — «активные» лесбиянки, выполняющие доминирующую роль в отношениях. «Активность» не имеет отношения к разделению ролей в постели. Это говорит о маскулинной модели поведения. Бучи заботятся о своих возлюбленных, оберегают и защищают их, исполняют мужские обязанности по дому, занимаются тяжёлой работой. Им также присущи мужские черты лица и характера — стремление делать карьеру, материальное благополучие семьи, желание быть опорой для своей второй половинки. Часто бучи предпочитают носить мужскую одежду или одежду в стиле унисекс. Бучи также любят делать себе татуировки и пирсинг.

Фэм — феминные лесбиянки. В отношениях они часто бывают ведомыми, принимают ухаживания второй половины. Внешне фэм практически невозможно отличить от гетеросексуальных женщин, за ними часто ухаживают мужчины.

Критика использования терминологии

Существуют разные типы лесбиянок в зависимости от имиджа, роли в отношениях. Для причисления женщин с нетрадиционной ориентацией к определенной категории создали специальные термины. Список 17 типов сформирован, базируясь на словах представительниц. Эти стереотипы от забавных стенографий до ласковых слов являются лишь небольшим кусочком множества вкусов в сообществе ЛГБТК.

Помадные лесбиянки (фэмки)

Они бросают вызов стереотипному образу. Цыпочки не прочь носить облегающие платья, длинные, распущенные волосы. Им нравятся женщины и помады – откуда пошло название типа. Согласно Википедии: «помадная лесбиянка – сленговое выражение, демонстрирующее большее количество женских гендерных атрибутов по сравнению с другими типами».

Буч лесбиянки

Причисляются женщины с короткой стрижкой, напористостью, другими традиционно мужскими чертами. Из знаменитостей к типу относят: Джейн Линч, Тиг Нотаро, Сьюз Орман. Представительниц категории называют активными, женщины предпочитают активный отдых (мотоцикл, дайвинг). Выглядят они при этом воинственно, круто.

Лесбиянки стоун-буч

Женщины типа «не прикасайся ко мне». Название относится к щедрым представительницам, предпочитающих больше дарить партнерше наслаждения, чем получать. Они испытывают райское удовлетворение, зная, что их партнерша достигла оргазма. Неплохой тандем!

Софт буч

Это – среднее между муже- и женоподобными представительницами. Они носят галстуки, классические мужские брючные костюмы, но также босоножки на каблуках, красятся помадами – они находятся посредине между гендерными нормами.

В стиле бой

Предпочитают выглядеть по-мужски. Любят завязывать теплые отношения с женщинами постарше.

В стиле эмо

Зная, кто такие эмо и чем увлекаются (стиль рок-музыки с эмоциональным подтекстом) и кто такие лесбиянки (женщины, которых привлекают женщины), без затруднения станет ясно, кто такие эмо-лесбиянки. Типичные признаки эмо-лесбиянок включают ношение тяжелой подводки для глаз, окрашивание волос в яркие цвета, и отрыв под хардкорную музыку.

Хасбиан

Термин относится к женщине, ранее идентифицировавшей себя лесбиянкой, а сейчас находится в гетеросексуальных отношениях или идентифицирует себя как бисексуалка/ гетеро. Нельзя назвать представительниц категории лгуньями. Как говорит актриса Энн Хеч: «Вы влюбляетесь в человека, а не в секс» о трехлетнем романе с Эллен ДеДженерес, с которой у нее были первые и единственные лесбийские отношения.

Властная лесбиянка

Как следует из названия, влиятельные/властные лесбиянки это амбициозные, внушающие страх женщины. Они влиятельные, компетентные и просто элитарные. Их власть черпается из разных сфер деятельности актрисы, спорта, журналистики, политики. Остаются они властными до тех пор, пока им сопутствует успех в профессиональных делах.

«Лесбиянки до окончания школы» (LUG – Lesbian until graduation)

Подобно хасбиан, это женщины, которые идентифицируют себя как лесбиянки, прежде чем сменить ориентацию. Их рассматривают как экспериментаторов, желающих ощутить вкус отношений с девушкой в старшей школе или в колледже. Но обычно они не заводят серьезных, долголетних отношений с представительницами своего пола.

Если вы в баре и слышите, как кто-то называет вас LUG, это не комплимент. Как правило, LUG тип, к которому относятся со скептицизмом. Стенография используется не только для лесбиянок: BUG (бисексуал до окончания школы) и GUG (гей до окончания школы) оба обозначают скрытую гетеросексуальность у би или гея.

Спорт дайк

Издание «Lesbian Haven» описывает этот термин следующим образом: «спорт дайк представительница нетрадиционной ориентации, идентифицирующая себя с атлетом». Вспомните легендарную звезду футбола Эбби Вамбах или чемпионку по баскетболуСеймон Август. Эти женщины одержимы своим любимым видом спорта.

Бейби дайк

К этому типу относятся женщины, недавно совершившие каминг-аут, начавшие только вливаться в ЛГБТ- тусовку. В отличие от других типов, этому термину не присваиваются определенные критерии, особенности поведения.

Лесбиянка голд-стар

Некоторые из вышеперечисленных ярлыков не так уж лестны, но звание Голд Стар определенно должно считаться знаком чести среди лесбиянок. Queers United определяет этот тип как «лесбиянка, которая никогда не имела сексуальных отношений с мужчиной и не намерена». Она лесбиянка до мозга костей и гордится этим.

«Одинокая звезда»

По данным Urban Dictionary, такая женщина занимается сексом с мужчиной, но только один раз. Она попробовала это, поняла систему гетеросексуальных отношений, и вернулась любимым дамам. В некоторых альтернативных определениях понятие «одинокая звезда» означает, что женщина занималась сексом с одним человеком, независимо от пола.

Лесбиянки блу джинс

Это подмножество женщин, предпочитающих носить джинсы. Отсюда и название. Эти девчонки обычно известны тем, что предпочитают удобную одежду. Вы не встретите женщин блу джинс в юбках или платьях, по крайней мере, согласно Urban Dictionary.

Лесбиянка-активистка

Вива ля революция! Эти инициативные девчонки маршируют в Вашингтоне, бойкотируют гомофобные проявления и ходатайствуют перед законодателями, чтобы добиться реальных и позитивных изменений для своих братьев и сестер в сообществе ЛГБТК. Равенство не берется из ниоткуда, и лесбиянки-активисты признают: их голоса будут услышаны, а права защищены, при условии активной борьбы за свои права, где свобода и справедливость доступна для каждого человека в равной степени.

Пиллоу-квин

Женщины этой категории привыкли только получать удовольствие, не питая любви, привязанности к партнерше. А как иначе? Ее величество привыкло любить только себя! Такие натуры любят, когда им поклоняются и делают все, чтобы они получили наслаждение.

Лесбиянка веган/хиппи

Они все о мире, сочувствии и общественном благе. В одном сообщении в блоге, озаглавленном «Быть веганом это так по-гейски», утверждается, что ЛГБТ – сообщество привлекает к себе веганов и вегетарианцев для общей борьбы за права меньшинств. Прогрессивное мышление и тофу-фрай стереотипные названия этого типа. Гей и веган – казалось бы, что общего?

На этот счет Ари Соломон – писатель для Girlie Girl Army – имеет свое мнение: Я гей. Я тоже веган. Большинству людей эти две вещи не имеют ничего общего друг с другом. Для меня связь ясна как день ». Это не пикник для веганов и лесбиянок, это – два совершенно нетипичных образа жизни в современной культуре.

В конце концов, нет правильного или неправильного пути есть только свой путь. Эти 17 типов лесбиянок просто терминология, которую лесбиянки использовали для описания себя и себе подобных. Красота сообщества ЛГБТК заключается в их радуге личностей и взглядов. Какой бы тип вы ни выбрали, просто убедитесь, что вы носите его с гордостью.

Невероятные подробности о знаменитых лесбиянках читайте тут.

June 20 2010, 23:23

Истоки интимных отношений между двумя женщинами, лежат в Древней Греции, считалось, что заниматься лесбийскими ласками, более приятно и благородно, чем с мужчиной. Даже есть такая красивая легенда о том, когда одна лесбиянка отказалась стать любовницей Зевса и в наказание, он отправил ее на остров Лесбос. Сорок лет прошло, пока Зевс не снял проклятие, но когда корабли с Большой земли пристали к острову, им открылась страшная картина, на острове женщина жила с женщиной и те ласки, которые они дарили друг другу, начали именоваться лесбийскими.

Согласно статистическим данным процент женщин-лесбиянок колеблется в пределах от 1% до 3%, хотя предполагается, что этот процент намного занижен, так как женщине намного проще скрыть свои сексуальные предпочтения, чем мужчине. Женщины-лесбиянки весьма разнообразны в своих ласках: от поцелуев до взаимного онанизма. Считается, если у женщины не было долго традиционных половых отношений, тогда лесбийскую любовь можно считать заменой половому акту, между мужчиной и женщиной. Также очень часто лесбийские наклонности встречаются у женщин имеющих семью и мужа, она может получать удовольствие от обоих партнеров, тогда она считается бисексуальной.

Существуют активные и пассивные лесбиянки, разница в том, что пассивные в основном полностью сохраняют свою женскую внешность и женственность, а активные выглядят более мужеподобно, у них несколько грубый голос, некоторые даже одеваются как мужчины. Часто мужчины не знают, как доставить женщине удовольствие, а вот девушкам понятны взаимные желания.. без слов.

А как вы относитесь к лесбиянкам? 🙂

ЛГБТ в совреме́нных гуманита́рных и социа́льных нау́ках, процесс превращения ЛГБТ-проблематики из маргинального явления, в течение длительного времени изучаемого исключительно в рамках сексологии и психиатрии (как одна из девиаций), в безусловно легитимный и даже привилегированный предмет научных исследований, а также использование возникшей в рамках ЛГБТ-сообщества парадигмы (борьба с «нормой», деконструкция любых стабильных и чётких категорий, прежде всего в области пола, семьи и сексуальности, активистские задачи) как универсального метода описания и изменения социальной реальности.

Данный процесс происходит прежде всего в некоторых дисциплинарных областях западных исследовательских и образовательных программ, но при этом остаётся неактуальным и практически незаметным в академических сообществах России, Ближнего Востока, Азии, Южной Америки и др.

Происхождение

Вплоть до 1970-х гг. в странах Европы (в том числе Восточной) и Америки научные исследования проблематики, связанной с гомосексуальностью (и другими формами сексуального влечения и поведения, выходящими за пределы гетеросексуальной нормы), проводились в рамках психоанализа, психиатрии и сексологии, опираясь на представления о патологии и девиациях. Первым значимым исключением из «психиатрической» парадигмы стала работа британского социолога М. Макинтош «Гомосексуальная роль» (1968), где было предложено социальное конструирование сексуальности и показано, что гомосексуальность – это категория, описывающая определённую социальную роль, а не тип человека или психическое состояние. В те же годы активисты ЛГБТ-движений в Великобритании, наряду с основным направлением своей деятельности, заключающемся в том, чтобы добиваться равных прав и бороться с дискриминацией, стали уделять повышенное внимание академическим исследованиям в том же конструктивистском ключе: гомосексуальная идентичность является историческим, а не биологическим фактом, необходимо изучать историческое разнообразие способов отношения индивида и общества, в том числе относительно сексуальности.

Более известными и влиятельными оказались идеи французского философа М. Фуко, высказанные прежде всего в работе «История сексуальности» (1978). Фуко, используя обширный исследовательский материал, противопоставил критике репрессивной гипотезы о подавлении свободной сексуальной энергии репрессивным обществом тезис о том, что Запад на протяжении своей истории творил и артикулировал множество форм сексуальности, описывая и маркируя их, заставляя людей думать и говорить о них. Фуко предложил понимать культуру как матрицу дискурсивных систем власти, воздействующих на тело и поведение индивидов, тем самым создавая такие конструкты, как «я», «мужчина» или «гомосексуалист».

Под влиянием этих теорий и, шире, в рамках общей нормализации ЛГБТ-опыта на Западе началось, например, создание гей- и лесбийской истории как исторической субдисциплины, занимающейся проведением исследований по ЛГБТ-субкультурам и идентичностям в разные исторические периоды, от Античности до США 19 в., с особым вниманием к темам истории преследования гомосексуалов и их сопротивления. К 1990–2000-м гг. это направление стало привычной частью учебных программ по истории сначала в США, потом в странах Западной Европы. Появилось множество специализированных журналов и др. В 2000-х г. активно развивалось направление трансгендерной истории (Stryker. 2008).

Квир-теория и радикальный конструктивизм

Термин «квир» в 1991 г. предложила гендерный теоретик Т. де Лауретис, но основополагающим текстом для этого направления стала книга Дж. Батлер «Гендерное беспокойство: феминизм и подрыв идентичности» (1990) (Батлер. 2022), где развивался тезис, что даже не гендер, а пол – это не естественный элемент биологической или социальной реальности, но скорее то, что постоянно перформативно разыгрывается множеством повседневных жестов и поступков. Перформативный, даже игровой характер любых категорий пола и сексуальности для квир-теории оказывается орудием критики любых нормативных представлений о мужественности и женственности, о браке и семье и т. д. Некоторые авторы (Bersani. 2009; Edelman. 2004) пошли дальше и критиковали стремление ЛГБТ-сообщества интегрироваться в общество (гей-браки, воспитание детей) вместо того, чтобы принять радикальную реальность, которую открывают квир-отношения, – желание смерти, распад личности, отказ от будущего (и детей как его символа).

Квир-теория активно развивалась в университетах США, Великобритании, других странах Европы, прежде всего в рамках литературоведения, киноведения, критической теории и т. д. Такая связь с гуманитарными науками (основной задачей которых выступает интерпретация текста) позволила с начала 1990-х гг. сделать популярными и авторитетными на Западе ЛГБТ- и квир-прочтения самых разных явлений культуры: музыки, кино, видеоигр, литературы, науки и пр. Так, одни квир-исследователи кино фокусируются на репрезентациях геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров в фильмах, сериалах и т. п., а также среди актёров, режиссёров. Другие интерпретируют сквозь призму ЛГБТ-практик классический кинематограф, современное телевидение и видеоэстетику (Dyer. 1990; Doty. 2000).

Подобный текстуальный уклон оказался слабым местом ЛГБТ-исследований и квир-теории. Со стороны социологов звучит критика, что сложность и вязкость социальных структур и материального мира при таком подходе игнорируются, а воспевание множественности и текучести идентичностей воспроизводит отчуждение, порождённое социальной атомизацией современного капитализма, и парализует протест и иные активные усилия по преобразованию общества (Kirsch. 2000). Утверждение ЛГБТ- и квир-теории в университетах развитых стран приводит к тому, что эти подходы теряют свой революционный и подрывной характер, их носители пользуются привилегиями академических должностей и теряют интерес к изменению мира (Escoffer. 1998).

Попытки выхода за пределы современной культуры и деконструкции «нормативных» категорий также не всегда успешны. Так, крайне популярная у ЛГБТ-авторов теория Т. Лакера, согласно которой идея принципиального анатомического различия мужчины и женщины появилась только в 18 в. (т. е. она является дискурсивным конструктом), а до этого, начиная с Античности, Запад исходил из модели «одного пола» (мужчины и женщины обладают одной и той же анатомией, только у первых, от избытка внутреннего жара, половые органы видны вовне), была подвергнута сокрушительной критике с историко-филологических позиций как слабая и игнорирующая множество источников (Laqueur. 1990; King. 2013).

Дата публикации:  13 мая 2023 г. в 10:40 (GMT+3)

ЛГБТ-извращения проникли в американские школы. Детям дают инструкции

the american conservative

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

the american conservative, сша, трансгендерность, секс, образование, лгбт, общество

Кто стал иконой ЛГБТ-сообщества в 2022 году?

Ежегодно в октябре отмечается месяц истории ЛГБТ.

В этот месяц в сети размещается информация о людях, кто внёс вклад в развитие ЛГБТ-сообщества. Это могут быть как активисты или правозащитники, которые борются за защиту прав граждан, так и просто известные спортсмены или актёры, которые повысили видимость ЛГБТ в обществе.

Изначально подобная идея родилась ещё в 1994 году. Тогда Родни Уилсон, учитель средней школы, посчитал, что необходимо посвятить один месяц в году, чтоб рассказывать об «иконах сообщества» — людях, кто сделал большой вклад в развитие ЛГБТ-сообщества.

Тогда для обсуждения этой идеи он собрал других учителей и общественных лидеров. В итоге они решили сделать октябрь — месяцем истории ЛГБТ. Такое решение было принято, поскольку на этот месяц выпадает «день каминг-аута» (он отмечается 11 октября), а в школах уже идут занятия. Эта идея была поддержана «GLAAD», «National Gay and Lesbian Task Force», «the National Education Association» и другими национальными организациями.

Так кто же попал в список ЛГБТ-икон в 2022 году? Читайте ниже!

Ганс Христиан Андерсен

Ганс Христиан Андерсен был датским писателем и автором множества пьес, рассказов о путешествиях, романов и стихов. Однако наиболее известен своими нестареющими сказками, включая «Русалочку», «Снежную королеву» и «Дюймовочку».

Хотя сексуальная ориентация Андерсена никогда не предавалась огласке, он писал любовные письма как мужчинам, так и женщинам и пережил несколько романов с мужчинами. С 1861 по 1863 год у него были постоянные отношения с датским танцором Гарольдом Шарфом.

Робина Асти

Робина Асти — трансгендерная женщина, которая была американским лётным инструктором и защитницей прав женщин и трансгендерных людей. С 2015 года она активно включилась в ЛГБТ-активизм. Совместно со своим внуком основала Cloud Dancers Foundation — организацию по защите прав пожилых трансгендерных людей.

Будучи в 92-летнем возрасте и являясь трансгендерной женщиной, она добилась законного права на получение пособий по социальному обеспечению в связи с потерей кормильца — право, которое ранее предоставлялось только цисгендерным вдовам и вдовцам.

Ричард Аведон

Ричард Аведон был всемирно известным фотографом, специализировавшимся на документальной и модной фотографии. Наиболее известен своими фотографиями моделей и знаменитостей, а также своими минималистическими портретами неизвестных людей.

Аведон был бисексуалом, о чём знали его близкие. Он был дважды женат на женщинах, однако по слухам у Аведона был десятилетний роман с режиссером Майком Николсом. В 1978 году он стал первым живым фотографом, чья выставка прошла в крупнейшем художественном музее мира — в Метрополитен-музее.

Ниния Баэр и Дженора Дансел

Ниния Баэр и Дженора Дансел были истцами в первом крупном судебном процессе о брачном равноправии в Америке. Инициированный на Гавайях в 1990 году иск «Baehr v. Lewin» положил начало 23-летней борьбе за брачное равноправие в штате и заложил основу для общенациональной легализации однополых браков в 2015 году.

Дженора Дансел была первой женщиной-инженером на «Общественном телевидении» Гавайев. Ее начальница познакомила Дженору со своей дочерью Нинией Баэр, которая была содиректором «Женского центра Гавайского университета». Вскоре они полюбили друг друга, а впоследствии Дансел сделала предложение своей возлюбленной.

Сью Бёрд

Сью Берд — звезда «Женской национальной баскетбольной ассоциации» и пятикратная золотая медалистка Олимпийских игр. Считается одной из величайших игроков-женщин всех времен, свою карьеру она провела в команде «Сиэтл Шторм».

На играх 2016 года она познакомилась с Меган Рапино, американской профессиональной футболисткой. Спустя некоторое время они начали встречаться. А уже в 2017 году Бёрд сделала каминг-аут как лесбиянка — тогда же её отношения с Рапино стали достоянием общественности. Пара объявила о своей помолвке в октябре 2020 года.

Виктор Блэквелл

Виктор Блэквелл — открытый гей и талантливый журналист, удостоенный множества наград. Работает корреспондентом и ведущим «CNN». За 10 лет работы на телеканале он освещал широкий спектр резонансных новостей, включая номинированные на «Эмми» репортажи «CNN» о расстрелах в Дейтоне, Огайо, и Эль-Пасо, а также протесты после убийства Джорджа Флойда и стрельбу в ночном клубе в Орландо.

В 2013 году Блэквелл сделал каминг-аут как гомосексуальный мужчина в эфире «CNN». Кроме того, он всегда публично поддерживал ЛГБТ-сообщество.

Мэтт Бомер

Мэтт Бомер — открытый гей, союзник ЛГБТ-сообщества и актёр, отмеченный наградами. Среди его самых известных фильмов — «Супер Майк», «Обыкновенное сердце»  и «Парни в группе». В 2011 году Бомер сыграл главную роль в бродвейском спектакле под названием «Восемь». Спектакль представлял собой реконструкцию знакового судебного процесса, отменившего «калифорнийское предложение 8», которое определяла брак как «союз между мужчиной и женщиной» и исключала однополый брак.

В 2012 году Бомер сделал публичный каминг-аут как гомосексуальный мужчина. В этом же году он был удостоен гуманитарной премии «GLSEN Inspiration Award» за свою поддержку ЛГБТ-сообщества. Бомер женат на Саймоне Холлсе, известном публицисте. Они воспитывают троих детей.

Рафаэль Бостик

Рафаэль Бостик — американский экономист, академик и государственный служащий. Он является первым афроамериканцем и первым открытым геем, возглавившим региональную сеть Федерального резервного банка Атланты.

Также с 2009 по 2012 год, во время президентства Обамы, Бостик занимал утвержденную Сенатом должность помощника секретаря по разработке политики и исследованиям в «Министерстве жилищного строительства и городского развития США». Во время своей работы он возглавлял исследования жилищных проблем и дискриминации ЛГБТ-людей. Стоит отметить, что ЛГБТ-организации высоко оценивают его работу на этом посту.

Дженнифер Финни Бойлан

Дженнифер Финни Бойлан — трансгендерная писательница и активистка, известная своими мемуарами, ставшими бестселлерами, и публичной правозащитной деятельностью.

Хотя Бойлан ещё в молодости мечтала сделать трансгендерный переход, она решилась на этот шаг лишь в 40 лет. Она боялась маргинализации своей персоны, потери семьи и даже жизни. Бойлан рассказывала о своем опыте и активизме как трансгендерной женщины в таких программах, как «Шоу Опры Уинфри», «Шоу Ларри Кинга» и «Шоу сегодня», а также на Национальном общественном радио.

Помимо этого, она регулярно выступает в колледжах и университетах, включая Гарвард и Йель. В 2020 году журнал «Queerty» назвал её одним из 50 героев, «ведущих нацию к равенству, принятию и достоинству для всех людей».

Кейт Браун

Кейт Браун — политик-демократ и первая открытая бисексуалка в качестве губернатора США. Она боролась за права детей и работающих семей, защиту окружающей среды и выступала в поддержку ЛГБТ-сообщества.

В качестве губернатора штата Орегон, Браун усилила защиту от дискриминации для ЛГБТ-людей; приняла «Закон о равенстве репродуктивного здоровья» для сохранения и расширения доступа к абортам и услугам женского здравоохранения; расширила медицинское обслуживание для охвата всех детей и многое другое.

Нэнси Карденас

Нэнси Карденас  — мексиканская актриса и поэтесса. Она была одной из первых женщин Мексики, публично совершивших каминг-аут. Её активизм, поэзия и драматургия сыграли важную роль в движении за гражданские права ЛГБТ-сообщества в стране.

В 1974 году Карденас основала «Фронт освобождения геев» — первую организацию по защите гражданских прав ЛГБТ-сообщества в Мексике. Как феминистка и сексолог, она читала лекции, выступала на международном телевидении и проводила конференции. В 1975 году она стала соавтором «Манифеста в защиту гомосексуалов», а в 1978 году возглавила первый в стране прайд на площади Трех Культур. Нэнси Карденас боролась за права ЛГБТ-сообщества до самой своей смерти.

Китти Коун

Китти Коун была американской активисткой-лесбиянкой с ограниченными возможностями. Она успешно боролась за инклюзивность для американцев, которые находятся в тех же условиях, что и она сама. Наиболее известна тем, что устроила историческую сидячую забастовку, которая помогла проложить путь к принятию «Закона об американцах с ограниченными возможностями».

До выхода на пенсию она работала в таких организациях, как «Международный институт инвалидности» и «Фонд образования и защиты прав инвалидов». Будучи открытой лесбиянкой, Коун и её многолетняя партнерша не могли заключить брак или усыновить детей на территории Соединенных Штатов. Однако в 1984 году они переехали в Мексику, где усыновили сына.

Роберт Катлер

Роберт Катлер — выдающийся «закрытый гей», генерал, адвокат и президент банка. Работал советником президента США по национальной безопасности при Дуайте Эйзенхауэре. В качестве советника по безопасности,. Катлер помогал формировать стратегию «холодной войны».

Однако будучи правой рукой президента в эпоху вероломной гомофобии, Катлер также помог Эйзенхауэру составить проект «Указа 10450». Указ запрещал гомосексуальным людям работать на федеральном уровне, что вызвало очередную «охоту на ведьм». В результате тысячи геев и лесбиянок потеряли свою работу.

Тем не менее судя по дневникам Катлера, он был влюблен в Скипа Кунса — гея и офицера военно-морской разведки. Некоторые в Вашингтоне, вероятно, знали о сексуальности Катлера, но никогда не разоблачали его. В 1955 году «The New York Times» назвала Катлера «неприкасаемым, недосягаемым и не поддающимся цитированию».

Андре де Шилдс

Андре Де Шилдс — квир-актер, певец и танцор, удостоенный множества наград, а также признанный хореограф и режиссер. Его считают легендой Бродвея и это вполне заслуженно. Его карьера продолжалась в течение пятидесяти лет и он был награждён всеми основными наградами и премиями.

Андре является ВИЧ-позитивным человеком и ежегодно участвует в мероприятиях по сбору средств для людей, живущих с ВИЧ.

Лиа Делария

Лиа Делария — удостоенная множества наград актриса, джазовая певица и первая открытая лесбиянка-комик, появившаяся на американском телевидении. Впервые она появилась на американском телевидении в 1993 году в «Шоу Арсенио Холла». Это было довольно знаковое выступление, в котором Лия за девять с половиной минут упомянула 47 раз такие слова, как «дайк», «педик» и «квир». Это выступление остаётся одним из самых революционных моментов на современном телевидении.

Делария принимала участие во многих телевизионных шоу, была ведущей премии «OBIE Awards» и озвучивала мультипликационных персонажей. Её роль второго плана в сериале «Оранжевый — хит сезона» была создана специально для нее и принесла ей награду «Гильдии киноактеров» за выдающееся исполнение. В 2015 году она получила премию «Equality Illinois Freedom Award» за свою работу, будучи представительницей ЛГБТ-сообщества.

Анна Элизабет Дикинсон

Элизабет Дикинсон была американской писательницей и феминисткой. С юного возраста Элизабет начала писать и выступать против рабства и в защиту прав женщин, в частности женского избирательного права.

Во время Гражданской войны она помогла одержать ключевые политические победы и стала первой женщиной, выступившей в Конгрессе. В итоге президент Линкольна, офицеры и другие гражданские лидеры аплодировали Дикинсон стоя. На тот момент ей был всего 21 год.

Хотя многие достойные мужчины ухаживали за ней, Дикинсон так и не вышла замуж. Ее письма и интервью свидетельствуют о том, что у нее были любовные романы с женщинами, включая Салли Экли, которая была замужем.

Маша Гессен

Маша Гессен — российско-американская журналистка, активистка и ярый критик Владимира Путина и Дональда Трампа. Гессен идентифицирует себя как небинарная персона.

Известная как «ведущий российский активист по защите прав ЛГБТ», Гессен в течение многих лет была единственной открытой ЛГБТ-персоной в России и часто подвергалась преследованиям. Гессен часто писала о политических свободах и правах ЛГБТ-сообщества. В очерке о Путине, написанном в 2008 году для «Vanity Fair», Гессен отметила сползание страны к автократии.

Рон Голд

Рон Голд сыграл важную роль в том, чтобы «Американская психиатрическая ассоциация» (АПА) исключила гомосексуальность из списка заболеваний. Будучи членом «Альянса гей-активистов», а позже соучредителем «Национальной целевой группы ЛГБТК», он боролся за позитивное представление ЛГБТ-людей в СМИ.

На ежегодном собрании «АПА» в 1973 году Голд произнес свою знаменитую речь в поддержку ЛГБТ-сообщества. Тогда он высказал следующее: «Ваша профессия психиатра, призванная делать больных людей здоровыми, является сейчас краеугольным камнем угнетения, которое и делает людей больными». В том же году «АПА» исключила гомосексуальность из списка заболеваний.

Рэдклифф Холл

Рэдклифф Холл — английская поэтесса и писательница, известная своим романом «Колодец одиночества». Это один из самых значительных романов о лесбийской любви. Хотя в романе не было ничего сексуально откровенного, его издателя судили за непристойность.

В конечном итоге этот роман был продан тиражом более миллиона экземпляров и переведен на 11 языков. Писательница провела свою взрослую жизнь в путешествиях, сочинительстве и отношениях с женщинами. Спустя десятилетия Холл заняла 16-е место в списке 500 героев-лесбиянок и геев, составленной газетой «The Pink Paper».

Белл Хукс

Хукс была американской темнокожей писательницей-феминисткой и социальным критиком, которая помогла проложить путь к изучению межсекторности — как раса, гендер, класс и сексуальность формируют пересекающиеся системы дискриминации. Она наиболее известна своей мощной критикой патриархата, сексизма и расизма.

Хукс считала себя «queer-pas-gay», используя французское «pas» (не) для обозначения более свободной идентичности. Она считала, что её квир-идентичность в меньшей степени связана с тем, кто её привлекает, и в большей — с созданием пространства для себя в гетеронормативном мире.

Джаз Дженнингс

Джаз Дженнингс — это одна из самых юных трансгендерных персон. Она является телезвездой, известной блогершей, а также автором и ЛГБТ-активисткой. Она дебютировала на телевидении в возрасте 6 лет и продолжает по сей день привлекать внимание мировой общественности к проблемам трансгендерной молодежи.

Дженнингс была отмечена многочисленными изданиями и организациями. В частности, журнал «TIME» назвал её одной из 25 самых влиятельных подростков 2014 года.

Мондари Джонс

Мондари Джонс стал первым в США темнокожим конгрессменом-геем. В эту должность он вступил в возрасте 33 лет. Джонс является представителем США от 17-го округа Нью-Йорка, в который входят округа Уэстчестер и Рокленд.

Джонс голосовал за закон Джорджа Флойда (касающийся работы полиции) и за закон о равенстве, который усиливал защиту от дискриминации по гендерной идентичности и сексуальной ориентации. В 2020 году журнал «Queerty» назвал его одним из 50 лауреатов за его работу по обеспечению равенства.

Стивен Лакс

Стивен Лакс — американский адвокат и ЛГБТ-активист, который в 1979 году стал первым в мире геем, работающим судьёй в Высшем суде округа Лос-Анджелес.

В начале 1970-х годов публичный каминг-аут мог стоить Лаксу карьеры, но он всё же решился на него. Общественный резонанс, связанный с назначением гея на должность судьи, принёс Лаксу международную известность. Он получал хвалебные письма от геев со всего мира. Приглашения выступить в СМИ и на мероприятиях сыпались рекой.

Лакс оставался судьей Высшего суда вплоть до выхода на пенсию в 1999 году. После этого он занимался частной юридической практикой, ведя всевозможные дела, в том числе два дела с участием певца Майкла Джексона. Лакс живет в Калифорнии со своим мужем Майклом Руво, с которым он познакомился во время одного из своих выступлений. Они вместе уже 41 год.

Томас Эдвард Лоуренс

Томас Лоуренс, также известный как «Лоуренс Аравийский», был британским археологом, полковником армии и офицером разведки, известным тем, что помог арабам одержать ключевые победы над турками-османами во время Первой мировой войны.

Будучи студентом, Лоуренс провел лето 1909 года, пройдя почти тысячу миль по Сирии и Палестине, исследуя замки. Хотя его грабили и избивали, его страсть к арабской культуре только усилилась. В следующем году Лоуренс вернулся в Сирию для участия в археологической экспедиции. В это время у него завязались романтические отношения с арабским водоносом, который стал его помощником и попутчиком.

На основе книги Лоуренса в 1962 году был снят эпический фильм «Лоуренс Аравийский». Он считается одним из самых значительных произведений в истории кинематографа.

Рассел «Лэнс» Лауд

Рассел Лауд был телевизионной знаменитостью, рок-певцом и писателем. Его участие в новаторском документальном сериале 1973 года «Американская семья» сделало его первой открытой гей-звездой реалити-шоу — причём еще до того, как в эфире появились открытые геи.

Считаясь первым реалити-шоу на американском телевидении, «Американская семья» вызвала резкую критику и похвалу за то, что бросила вызов традиционному изображению «нормальной» семейной жизни. Ланс сделал каминг-аут своей семье в то время, когда гомосексуальность в основном скрывалась ЛГБТ-людьми.

Оскорбляемый средствами массовой информации, Лауд, с его смелым убеждением жить на своих условиях, покорил аудиторию. Он быстро стал источником вдохновения и героем для огромного количества молодых людей по всей стране — как для ЛГБТ-людей, так и для гетеросексуалов.

Джеймс Ингрэм Меррилл

Джеймс Меррилл — американский поэт, прозаик и драматург. Он был великим литературным деятелем 20-го века, который прославился своей поэзией. Его работы были удостоены всех основных американских поэтических наград, включая Пулитцеровскую премию.

Первая книга Меррилла («Первые стихи»), опубликованная в 1951 году, получила признание критиков. В 1955 году он переехал в Стонингтон, штат Коннектикут, где жил в одном доме со своим партнером Дэвидом Джексоном. Он часто черпал вдохновение из своей личной жизни и опыта. Его работы заслужили похвалу за элегантность, остроумие и игру слов. После смерти отца в 1956 году, Меррилл использовал часть своего огромного наследства, чтобы основать «Фонд Инграма Меррилла». В течение последующих 40 лет этот фонд предоставил миллионы долларов в виде грантов писателям, художникам и музыкантам.

Поздние стихи Меррилла были посвящены глубокому влиянию СПИДа на его жизнь. Он и Джексон оставались партнерами в течение 40 лет — вплоть до того момента, когда Меррил скончался из-за осложнений, вызванных СПИДом.

Рудольф Нуреев

Рудольф Нуреев — советский, британский и французский артист балета и балетмейстер, солист Ленинградского театра оперы и балета имени Кирова. Его считают величайшим артистом мужского балета своего поколения.

Во время первых гастролей Кировского балета в Париже в 1961 году Нуреев привел в восторг зрителей и критиков. Хотя КГБ тщательно следили за ним — он нарушал «правила», общаясь с иностранцами и посещая городские гей-клубы. Когда танцевальная труппа собралась в аэропорту, чтобы улететь в Лондон, чиновники сказали Нурееву, что он должен вернуться в Москву. Он отказался, скрылся от КГБ и попросил убежища на Западе. Таким образом он стал одним из самых известных «невозвращенцев» в СССР.

В 1962 году он отправился в Копенгаген, чтобы учиться у Эрика Брюна, солиста Королевского датского балета, которым он очень восхищался. Они стали любовниками и творческими соратниками. С Бруном Нуреев укрепился в своем убеждении, что танцовщик-мужчина заслуживает того же диапазона выразительности, что и его коллега-женщина.

В 1980-х годах Нуреев работал главным хореографом и директором балета Парижской оперы, создавая оригинальные версии классики, такие как «Лебединое озеро». Хотя в 1984 году у него был обнаружен ВИЧ, он продолжал неустанно работать до самой смерти.

Джеймс Пол Откен

Джеймс Пол Откен — федеральный судья окружного суда США по Южному округу Нью-Йорка. Он является первым открытым геем, утвержденным в должности федерального судьи. Он с отличием окончил Университет Айовы и получил степень юриста в Йельской юридической школе в 1991 году. В то время, когда среди студентов было мало открытых геев, Откен в своем резюме указал, что является членом «Ассоциации ЛГБТ студентов-юристов» в Йеле.

В 2011 году президент Барак Обама выдвинул кандидатуру Откена на должность федерального судьи в престижном Южном округе Нью-Йорка. Сенатор Чак Шумер, который рекомендовал его на должность судьи, похвалил его как «блестящего, всесторонне развитого, непоколебимого в своей преданности государственной службе и приверженности верховенству закона». Его кандидатура была утверждена и это сделало его первым открытым геем на посту федерального судьи.

Эми Шнайдер

Эми Шнайдер — чемпионка телевизионной викторины «Jeopardy!», чья победная серия из 40 игр стала второй по продолжительности в истории шоу. Она стала самой успешной женщиной-участницей «Jeopardy!» и первой трансгендерной женщиной, попавшей на «Турнир чемпионов». Она помогла положительно повлиять на отношение к трансгендерным людям в обществе.

Шнайдер не знала о существовании трансгендерных людей до тех пор, пока не переехала в район залива Сан-Франциско, где осознала свою собственную идентичность. В то время она жила как гетеросексуальный мужчина, но в 2016 году Шнайдер разошлась с супругом и уже в следующем году совершила переход.

Перед участием в шоу Шнайдер сильно беспокоилась касательно её открытости и того, как люди будут реагировать на трансгендерную женщину в телевизионном шоу. Однако впоследствии она обнаружила, что ее остроумие, доброжелательность и уверенность быстро расположили к ней широкую аудиторию, включая более старшую и консервативную демографическую группу, которая, вероятно, впервые увидела открытого трансгендерного человека на национальном телевидении.

Она получила много благодарностей со стороны ЛГБТ-сообщества, в том числе и от одного человека, который сказал, что благодаря присутствию Шнайдер на телевидении, их дедушка впервые использовал правильные местоимения для трансгендерного человека.

Эми Элизабет Уолтер

Эми Уолтер — американский политический аналитик, издатель и главный редактор «The Cook Political Report with Amy Walter». Она является экспертом, освещающим политику уже более 25 лет. Уолтер регулярно выступает с анализом в программах NBC «Meet the Press», CBS «Face the Nation», «Fox News Sunday» с Крисом Уоллесом, «PBS NewsHour» и других национальных СМИ.

Уолтер, которую уважают за ее проницательность как демократы, так и республиканцы, получила награду «Хрустальный шар» от «Washington Post» за ее точные политические прогнозы. Журнал «George» назвал ее одним из самых влиятельных людей в политике, а журнал «Washingtonian» включил ее в список «50 лучших журналистов». В 2021 году «Washingtonian» включил Уолтер в список самых влиятельных женщин Вашингтона.

В 2013 году Уолтер вступила в законный брак со своей партнершой. Пара живет в Вашингтоне  вместе со своим сыном.

Элис Ву

Элис Ву — американский кинорежиссёр и сценарист, известная своими фильмами «Спасти лицо» и «Половина всего». В обоих ее фильмах главные героини китайско-американского происхождения исследуют жизнь лесбиянок.

В возрасте 19 лет она открылась своей матери как лесбиянка. Однако её мать отреагировала резко, поклявшись никогда больше не видеться с дочерью, но спустя два года она все же пошла на примирение. Опыт Ву и тема семейной любви и традиционных ожиданий послужили источником вдохновения для сценария фильма «Спасти лицо».

Выпущенный в 2005 году фильм «Спасти лицо» получил ряд номинаций и наград на кинофестивалях. Фильм, получивший высокую оценку критиков за свой остроумный юмор и правдоподобность, был показан по всему миру. Он стал классикой квир-культуры и повлиял на целое поколение азиатско-американских ЛГБТ-актеров и режиссеров.

Вскоре после выхода фильма «Половина всего», журнал «Queerty» включил Ву в список «50 героев ЛГБТ-сообщества».

If you have found a spelling error, please, notify us by selecting that text and tap on selected text.

В продолжении темы

В МКБ-10, составленной Всемирной организации здравоохранения, гетеросексуальность, бисексуальность и гомосексуальность представлены как три основные категории сексуальной ориентации, а гомосексуальность (как женская, так и мужская) была исключена из списка болезней.

Винкель (нашивка) в виде чёрного треугольника. Использовался в нацистских концлагерях для обозначения личностей, считавшихся асоциальными, куда причислялись лесбиянки, проститутки и женщины, не желавшие иметь детей

В поэзии и литературе древнего Китая также есть упоминания о лесбийских взаимоотношениях женщин, хотя в описаниях отсутствуют подробности, которые встречаются в текстах о мужской гомосексуальности. На основании исследования эротических поэм, которыми обменивались японские женщины Периода Хэйан, антрополог Лайза Дэлби сделала вывод, что лесбийские взаимоотношения были обычны и социально приемлемы в этой культуре. Существуют литературные источники, которые упоминают о сексуальных взаимоотношениях между одалисками гаремов, хотя иногда за это полагалось наказание.

До изменения под влиянием сексологии в конце XIX века женская гомосексуальность оставалась практически незамеченной по сравнению с мужской гомосексуальностью, которая запрещалась законом и из-за этого была предметом обсуждения в прессе. Несмотря на это, после опубликования работ сексологами Карлом Генрихом Ульрихсом, Рихардом фон Крафт-Эбингом, Хэвлоком Эллисом, Эдуардом Карпентером и Магнусом Хиршфельдом концепция женской гомосексуальности стала более известной.

Как только женская гомосексуальность стала предметом обсуждения, она была описана в качестве заболевания. В «Трёх статьях о теории сексуальности» Зигмунд Фрейд называл женскую гомосексуальность «инверсией», её субъектов «инвертами» и характеризовал женщин-инвертов как имеющих мужские характеристики. Фрейд воспользовался идеей о «третьем поле», предложенной Магнусом Хиршфельдом и другими. Фрейд признал, что в своей практике не встречался с такими «ненормальными» пациентками, но тем не менее он считал, что такое поведение вызвано психологическими, а не биологическими причинами.

Сочетание сексологии и психоанализа оказало большое влияние на общее настроение лесбийской культуры. Ярким примером этого является опубликованный в 1928 году роман Рэдклифф Холл «Колодец одиночества», в котором упомянуты эти сексологи и термин «инверт». Позже этот термин вышел из общего употребления. Фрейдистская интерпретация лесбийского поведения в настоящее время отрицается большинством психиатров и учёных.

Эта статья описывает ситуацию применительно лишь к одному региону, возможно, нарушая при этом правило о взвешенности изложения.

Вы можете помочь Википедии, добавив информацию для других стран и регионов.

Критика использования термина

На русском языке

На других языках